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汉译南传大藏经
Theravada Buddhism Tipitaka
Sutta Pitaka 经藏
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Samyutta-nikaya 相应部 |
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第六 力相应 第一 恒河广说（远离依止） ［一］ 第一 ※ 二 “诸比丘！有五力。以何为五力耶？信力、精进力、念力、定力、慧力是。诸比丘！此为五力。 三 诸比丘！譬如恒河之趣向东、倾向东、临入于东。诸比丘！如是对五力修习、对五力多修者，则趣向涅槃、倾向涅槃、临入于涅槃。诸比丘！比丘云何对五力修习、对五力多修者，则趣向涅槃、倾向涅槃、临入于涅槃耶？ 四 诸比丘！于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，修习回向于舍之信力。……修习精进力……念力……定力……慧力。 五 诸比丘！如是，比丘修习五力、多修五力者，则趣向涅槃、倾向涅槃、临入于涅槃。” ［二~一二］ 第二￣十二 此品之摄颂曰： 第二 不放逸品（远离依止） ［一三￣二二］ 第一￣十 摄颂曰： 第三 力［所作］品（远离依止） ［二三~三四］ 第一~十二 摄颂曰： 第四 寻觅品（远离依止） ［三五~四六］ 第一~十二 摄颂曰： 第五 瀑流品（远离依止） ［四七~五五］ 第一~九 ［五六］ 第十 上分结 ※ 二 “诸比丘！有五上分结。以何为五上分结耶？色贪、无色贪、慢、掉举、无明是。诸比丘！此为五上分结。诸比丘！为对此五上分结证知……偏知……偏尽……予断，应修习五力。以何为五力耶？ 三 诸比丘！于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，修习回向于舍之信力。……修习精进力……念力……定力……慧力。诸比丘！为对此五上分结证知……偏知……偏尽……予断，应修习五力。 第六 恒河广说（贪欲调伏） ［五七］ 第一 ※ 二 “诸比丘！有五力。以何为五力耶？…… 三 诸比丘！譬如恒河之趣向东、倾向东、临入于东。诸比丘！如是，比丘对五力多修者，则趣向涅槃、倾向涅槃、临入于涅槃。诸比丘！比丘云何修习五力、多修五力者，则趣向涅槃、倾向涅槃、临入于涅槃耶？ 四 诸比丘！于此有比丘，为究尽调伏贪欲，为究尽调伏嗔恚，为究尽调伏愚痴，修习信力。……修习精进力……念力……定力……慧力。诸比丘！比丘如是修习五力、多修五力者，则趣向涅槃、倾向涅槃、临入于涅槃。” ［五八~六八］ 第二￣十二 摄颂曰： 第七 不放逸品（贪欲调伏） ［六九~七八］ 第一~十 摄颂曰： 第八 力（所作）品（贪欲调伏） ［七九~九0］ 第一~十二 摄颂曰：力与种子龙树与瓶与芒广空与二云船舶与客河对力所作品，依力相应之调伏贪欲可广说。 第九 寻觅品（贪欲调伏） ［九一~一00］ 第一~十 摄颂曰： 第十 瀑流品（贪欲调伏） ［一O一~一O九］ 第一~九 ［一一O］ 第十 上分（结） ※ 二 “诸比丘！有五上分结。以何为五上分结耶？色贪、无色贪、慢、掉举、无明是。诸比丘！此为五上分结。 三 诸比丘！于此有比丘，为究尽贪欲调伏、为究尽嗔恚调伏、为究尽愚痴调伏，修习信力。……修习精进力……念力……定力……慧力。 四 诸比丘！为对此五上分结证知……偏知……偏尽……予断，应修习五力。”摄颂曰： |
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